中华茶道,中国茶道饮茶必静理论实践构成要素

环境茶道是一定环境下的茶事活动,道家的“观理徒然”理论，演变为中国的茶道“品茶必静”的理论实践,中华茶道，就其构成要素而言，有四个要素:环境、礼仪、茶艺、修行,茶道是一门以修炼道法为目的的饮茶艺术，是饮茶与饮茶的统一,静是中国茶道修行的必经之路,茶道包括茶艺、茶道、茶境、栽培。

China 茶道是修身养性，追求自我的途径。静是中国茶道修行的必经之路。如何从一个小茶壶了解宇宙的奥秘？如何从淡淡的茶汤中品味生活？如何在品茶活动中做到头脑清醒？如何通过茶道，洗澡，锻炼个性，超越自我？答案只有一个——静。老子曰:“至极，静之，而行诸事，我看其复。一切都要追根溯源。说到底，就是静而不动。”庄子说:“水静则明，烛需眉，平则准，主择法。”水静明，但精神不错。圣人之心静，天地之镜，万物之镜。“老庄的启示是，‘守法于虚空’是人认识自然、自然、自省、道德的奇妙方式。道家的“观理徒然”理论，演变为中国的茶道“品茶必静”的理论实践。宋徽宗、赵霁在《大观茶论》中写道:“茶是一物，...冲淡闲适清净，韵高清幽。“徐祯卿《秋夜试茶》诗云:静院寒烛花寒，风吹竹月。

茶道是一门以修炼道法为目的的饮茶艺术，是饮茶与饮茶的统一。茶道包括茶艺、茶道、茶境、栽培。所谓茶艺，是指备器、择水、取火、候汤、学茶的一整套技艺；所谓茶道，是指茶事活动中的礼仪和规矩；所谓茶境，指的是茶事活动的场所、环境和所谓的修养，指的是通过茶事活动对自然的修养和启迪。

中华茶道，就其构成要素而言，有四个要素:环境、礼仪、茶艺、修行。环境茶道是一定环境下的茶事活动，茶道特别注重环境的选择和营造，旨在通过环境陶冶人心，所以需要一个符合茶道 activity要求的环境。