主观唯心主义夸大了人的主观精神(如人的目的、意识、感情、经验等,客官唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神)视为世界的主宰和本源，认为真正的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,它意味着自然通过人的主观美感过渡到它的目的，即客观本体,事物本原时，认为客观事物和整个世界取决于人的主观精神。
主观唯心主义夸大了人的主观精神(如人的目的、意识、感情、经验等。)作为唯一的现实。事物本原时，认为客观事物和整个世界取决于人的主观精神。客官唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神)视为世界的主宰和本源，认为真正的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
康德的哲学框架分析命题是主语含有谓语的命题；综合命题是主语不含谓语的命题。分析命题都是先验命题。综合命题多为后验命题；但是有一个先验的综合命题，证明了数学的可能性。康德认为这可以推导到形而上学领域，即在事物本身和现象的世界中存在着这样一种和谐的概念:即他所谓的纯粹理性在实践中将其类比为实践理性。类比在美学中至关重要。康德写了三本重要的书:《纯粹理性批判》告诉人们如何认识世界——真理。《实践理性批判》讲的是人类的伦理规则是怎样的——善良。前者的对象是现象世界，后者的对象是本体世界。现象与本体之间存在着不可逾越的鸿沟，在鸿沟上架起一座桥梁，使现象过渡到本体。这座桥是大自然的目的。它包括美感——美。它意味着自然通过人的主观美感过渡到它的目的，即客观本体。这包括美感的自然目的，这是第三本书《判断力批判》的主要内容。
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