【宋代】程颢秋日发生\r\事闲时悠悠，眠时已红,楼上提到的程子，无论是先秦还是后世，都谈得很少,\r\道通天地有形，思维变态,朱《四书注》中引用的基本上是程颐的程一川,当然，程颢程明陶有时被称为或大，但他的哲学思想实际上是心学的先行者，而朱的学习道路与他不同，所以很少引用程明陶。
【宋代】程颢秋日发生\ r \事闲时悠悠，眠时已红。\ r \ never任何事物在安静的时候都是自满的，人在任何时候都是快乐的。\ r \道通天地有形，思维变态。\ r \健康不淫荡，贫穷不好玩，男人在这里是英雄。\ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ r \ n \ n \ r \ n \ n就像睡了一觉自然醒来，红日高照东窗。心平气和地观察宇宙万物，充满活力和自我满足感，四季景色宜人，映出身心。宇宙的理是广大无边的，达到超越天地有形的景象；人生的哲理思考也要在风云变幻中品味，才能让自己保持清醒，活得有道德:即使富可敌国，也不骄奢淫逸，穷也能过上乐观知足的生活。一个人到了这种境界，也算是英雄了。
朱《四书注》中引用的基本上是程颐的程一川。因为朱子自己的学习道路是继承《易传》的，他会认同《易传》的经典解释，所以经常引用他的话作为注释。当然，程颢程明陶有时被称为或大，但他的哲学思想实际上是心学的先行者，而朱的学习道路与他不同，所以很少引用程明陶。楼上提到的程子，无论是先秦还是后世，都谈得很少。至少我在读孟老子的时候不记得有谁说起过他，而且一般来说，百家争鸣时代的开始是在孔子(老子)之后。如果这个“程子”真的存在于百度百科所说的“春秋中期”，那就不能算百家争鸣了。
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