袁珂,《女娲造人》袁珂改写故事增加想象力丰富内容

《风俗通》中的女娲《风俗通》中简洁的故事被袁珂改写，丰富了想象力，丰富了内容，结构也更加清晰,袁珂《女娲造人》在保留《风俗通》的基础上，增加了女娲的心理感受和具体的造人过程,在袁珂《女娲造人》中，因为感到孤独，她想到给大地增加点什么来缓解自己的孤独,袁(笔名袁珂，冰声，，袁湛)，汉族作家，成都市新都区人，1916年7月12日逝世，享年85岁。

女娲造人，相对于习俗降低了女娲的神性。从女娲的人情来看，女娲像人。这时，她以母亲的身份出现。在他的故事里，女娲的魔力依然保留着。比如女娲做的泥人，一放在地上就能说话，能跳。比如她用死藤扔出的泥巴摔到地上，变成了一个人，会跳会说话。也就是说，在为袁珂所写的神话“女娲造人”中，作家给女娲注入了人性，使她成为人，但也保留了她的神性。《风俗通》中的女娲《风俗通》中简洁的故事被袁珂改写，丰富了想象力，丰富了内容，结构也更加清晰。袁珂《女娲造人》在保留《风俗通》的基础上，增加了女娲的心理感受和具体的造人过程。女娲的心理情感是解释女娲为什么造人的重要原因。在袁珂《女娲造人》中，因为感到孤独，她想到给大地增加点什么来缓解自己的孤独。女娲造人后，当人们叫她妈妈时，女娲感到高兴。当女娲想要很多人时，她感到孤独。

袁(笔名袁珂，冰声，，袁湛)，汉族作家，成都市新都区人，1916年7月12日逝世，享年85岁。著有《中国古代神话》、《中国神话传说》、《古代神话释义选编》、《神话选集》、袁珂神话集、《中国神话百问》、《神话故事新编》、《中国文化集奇篇》等。

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学生感受到故事的优美和作者丰富的想象力后，有学生提出一个问题:“女娲是谁？”我觉得女娲形象丰富，小朋友很喜欢。换个说法吧:“你喜欢女娲吗？你喜欢她什么？”不出我所料，问题一出，学生思维被激活，有的说“我喜欢女娲的聪明”；有的说“我喜欢女娲造人，给大地带来勃勃生机”；有人说，“我喜欢女娲的勤劳、智慧和伟大”...两个平时成绩不好的同学的回答赢得了大家的掌声:“我喜欢女娲，她聪明，肯思考，有创意，”女娲善于创新。你说的多好啊，“有创造力”和“善于创新”是的，地球上没有人类，但是女娲是看她的样子发明造人的，造人太难了。她不停地总结，起初，她用黄土泥捏人。后来她太累了，就想到了用藤泥造人，为了解决人类的延续问题，泥人分男女，让他们两两合作，延续后代。这就是创造性劳动创造的奇迹。