楚辞章句,王逸注释本是现存最早注释版本

王逸擅长训诂名物，籍贯属旧楚，熟悉楚语,屈原与楚同姓(即屈原是楚人),屈原与楚同姓(即屈原是楚人),基本是基于楚辞-0/，等等,本书是楚辞现存最早的注释版本，也是楚辞成书以来第一个完整的注释版本,"楚辞"研究作品,刘翔的楚辞和王毅的楚辞章句早就没了，但宋洪兴祖的楚辞增补是的延续。

"楚辞"研究作品。17卷，东汉王逸所作。王逸，字叔，南郡翼城(今湖北)人，安帝官方校对员。本书是楚辞现存最早的注释版本，也是楚辞成书以来第一个完整的注释版本。前16卷注释了从屈原到刘向的作品，第17卷注释了王逸的《九思》。关于九思的注释，宋代洪兴祖怀疑是其子王延寿所作，而《四库全书总目》则认为是王逸自己所作。据《九思》中的句子“斯文鼎Xi明升哲”。“丁”是武丁，“文”是文王，注解其实解释为“丁，当夜”。看来，“九思”的注释更有可能是后人作出的。王逸擅长训诂名物，籍贯属旧楚，熟悉楚语。在他的笔记中，他采用前人的成果来修正和表达新的思想。每篇文章都以叙述为前缀，或添加后序，总结其主旨，偶尔储存轶事。所以，尽管在诠释上有汉语和儒家的通病，但这本书仍然是历代研究者必读的古代注释。

离骚经序:离开离骚经的人，也是屈原所为。屈是的一个大夫，姓楚。同为博士的上官锦尚嫉妒他的能力，将其全盘摧毁。王乃柳屈原。本来是《离骚》的一部经，不忍心长时间天真无邪的活在浊世，就自己去了米源寻死。《离骚经》序曰:《离骚》为屈原所作。屈原与楚同姓(即屈原是楚人)。他是怀王手下的一个官员，这个官员崇拜三闾博士。同朝大夫上官晋商嫉妒屈原的才华，联名向王怀诽谤屈原。怀王流放屈原。屈原写了《离骚》，但是屈原因为自己的高洁，不忍心长期生活在一个浑浊的世界里，所以去汨罗投河自尽了。

-1/刘翔编的只有16卷16篇；但楚辞传世的多为17卷17篇，是以最早的王逸对楚辞的完整注释为基础，后者增加了一篇。刘翔的楚辞和王毅的楚辞 章句早就没了，但宋洪兴祖的楚辞增补是的延续。基本是基于楚辞 -0/，等等。

离骚经序说:离骚经是屈原所作。屈是的一个大夫，姓楚，同为博士的上官锦尚嫉妒他的能力，将其全盘摧毁。王乃柳屈原，本来是《离骚》的一部经，不忍心长时间天真无邪的活在浊世，就自己去了米源寻死。《离骚经》序曰:《离骚》为屈原所作，屈原与楚同姓(即屈原是楚人)。他是怀王手下的一个官员，这个官员崇拜三闾博士，同朝大夫上官晋商嫉妒屈原的才华，联名向王怀诽谤屈原。怀王流放屈原，屈原写了《离骚》，但是屈原因为自己的高洁，不忍心长期生活在一个浑浊的世界里，所以去汨罗投河自尽了。