何绍基临张迁碑,许绍嵇崇上碑一百遍从颜真卿欧阳通开始

他很擅长写汉碑，如“张迁碑”“礼碑”等，写了一百多遍，不求形似，都是各抒己见,他研究过韩立的著名古迹，如礼记碑、义英碑、曹全碑、张迁碑、方恒碑、礼记碑、史晨碑、石门颂等几十次甚至上百次，可以说是资源的集合,何绍嵇崇上碑\n\n何绍嵇早年从颜真卿、欧阳通开始，赶上秦汉。

1是一种先分后合的临时学习方法。-0/季从60岁在济南泺源书院讲学开始，就开始专门研究了。他自己上日间课，在东汉的碑上一个一个地写字。即使回到湖南讲学长沙城南书院，每天的官课也从未间断。他研究过韩立的著名古迹，如礼记碑、义英碑、曹全碑、张迁碑、方恒碑、礼记碑、史晨碑、石门颂等几十次甚至上百次，可以说是资源的集合。但他在写作时，采用了“先分后合”的特殊方法，即“先分后究其极，再合而归。”对此，《说月楼记》曾总结道:何绍基础学习隶书“勤于自学，天下无夫妇。每有一碑，必有数传之多，或取其气、韵、度、势、笔、式或结构分布。当它取东西的时候，写作的精神都集中在一端，所以好像没有一个人和原来的碑一模一样。”从表面上看，他临摹的作品与原作并不完全相似，有些还相差甚远。事实上，他只取纪念碑的一个精彩方面而忽略其他方面，然后他收集每个纪念碑的长度，形成自己的风格。

何绍嵇崇上碑\n\n 何绍嵇早年从颜真卿、欧阳通开始，赶上秦汉。他很擅长写汉碑，如“张迁碑”“礼碑”等，写了一百多遍，不求形似，都是各抒己见。然后“草、印、离、行融于一炉，龙之蜕变，变幻莫测。”还有很多临时的书。中年人投身北碑，用异于常人的还手之法，书写了一个非常刚烈的人物。

道光五年(1825)，何绍纪在济南买了《黑妇墓志铭》，得之若宝，视之为枕中秘笈，潜心研究，从未间断。何绍纪为了达到这种墓志铭的艺术效果，对传统的写法进行了改进，创造了独特的“回腕法”，这种方法要求书写者手腕高悬，几乎违背了人类的自然生理姿势。所以他每次来到这个碑前，都是“小半赴约，汗流浃背”(《一个黑女人的墓志铭》后记)，何绍基金会付出的心血和汗水，带来了令人望而生畏的笔力，同时也为自己独特的书风创造了出路。